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Barack Obama est donc élu 44éme président des Etats-Unis d’Amérique: "I have a dream today" est enfin arrivé. Le 4 août 1961, jour de la naissance d’Obama, la lutte pour l’intégration des noires dans les écoles du Sud des États-Unis n’était pas encore gagnée.

Il faut rappeler que le mouvement des droits civiques n’aurait pas réussi sans l’énorme contribution de la communauté juive. L’idée de justice sociale qui fait partie, dès le début, du mouvement sioniste, a poussé des Américains juifs comme Andrew Goodman et Michael Schwerner à mourir aux côtés d’un homme noir.

Une lecture honnête et réfléchie de l’histoire nous montre que le sionisme, où mouvement de libération nationale du peuple juif, à la fin du XIXe siècle était à côté de la communauté noire américaine dans son combat pour retrouver ses droits civiques et contre la ségrégation.

En août 1967, le Pasteur américain Martin Luther King, le chantre du pacifisme et de la non-violence, combattant la ségrégation touchant les populations noires américaines, qui avait obtenu le Prix Nobel de la Paix en 1964, écrivait ce texte remarquable. Il s’agit d’un Extrait de "Letter to an Anti-Zionist Friend", de Martin Luther King.

Lettre à un ami antisioniste ; par Martin Luther King

« L’antisémitisme, la haine envers le peuple juif, a été et reste une tache sur l’âme de l’humanité. Nous sommes pleinement d’accord sur ce point. Alors sache aussi cela : antisioniste signifie de manière inhérente antisémite, et il en sera toujours ainsi. »

Pourquoi en est-il ainsi ? Tu sais que le Sionisme n’est rien de moins que le rêve et l’idéal du peuple juif de retourner vivre sur sa propre terre. Le peuple juif, nous disent les Ecritures, vécut en union florissante sur la Terre Sainte, sa patrie. Ils en furent expulsés par le tyran de Rome, les mêmes Romains qui assassinèrent si cruellement Notre Seigneur. Chassé de sa patrie, sa nation en cendres, le peuple juif fut forcé d’errer sur le globe. Encore et encore, le peuple juif souffrit aux mains de chaque tyran qui vint à régner sur lui.

Le peuple noir, sait, mon ami, ce que signifie souffrir les tourments de la tyrannie, sous un joug que l’on n’a pas choisi. Nos frères en Afrique ont supplié, plaidé, demandé, EXIGE la reconnaissance et la réalisation de leur droit naturel de vivre en paix sous leur propre souveraineté, dans leur propre pays.

Pour quiconque chérit ce droit inaliénable de toute l’humanité, il devrait être si facile de comprendre, de soutenir le droit du peuple juif à vivre sur l’antique Terre d’Israël. Tous les hommes de bonne volonté se réjouiront de la réalisation de la promesse de Dieu, que son peuple retourne dans la joie sur la terre qui lui a été volée. C’est cela le Sionisme, rien de plus, rien de moins.

Et qu’est l’antisionisme ? C’est le déni au peuple juif d’un droit fondamental que nous réclamons à juste titre pour le peuple d’Afrique et accordons librement à toutes les nations de la terre. C’est de la discrimination envers les Juifs, mon ami, parce qu’ils sont juifs. En un mot, c’est de l’antisémitisme.

L’antisémite se réjouit de chaque occasion qui lui est donnée d’exprimer sa malveillance. L’époque a rendu impopulaire, à l’Ouest, de proclamer ouvertement sa haine des Juifs. Ceci étant le cas, l’antisémite doit à chaque fois inventer de nouvelles formes et de nouveaux forums pour son poison. Combien il doit se réjouir de la nouvelle mascarade ! Il ne hait pas les Juifs, il est seulement antisioniste.

« Mon ami, je ne t’accuse pas d’antisémitisme délibéré. Je sais que tu ressens, comme je le fais, un profond amour pour la vérité et la justice, et une révulsion envers le racisme, les préjugés, la discrimination. Mais je sais que tu as été trompé, comme d’autres l’ont été, en te faisant croire que tu pouvais être antisioniste tout en restant fidèle aux principes que nous partageons toi et moi du fond du cœur. Que mes paroles sonnent dans les profondeurs de ton âme : quand les gens critiquent le Sionisme, ne te trompe pas, ils pensent les Juifs. »
In Saturday Review, XLVII, août 1967 p. 76 Rééd.

Bonne lecture

Ftouh Souhail , Tunis, Citoyen du monde

Pas moins de 176 juifs se sont vu décerner le prix Nobel.

Ce qui représente 23% des prix Nobels dans le monde entre 1901 et 2007.

Cela représente 27% de la recherche fondamentale mondiale dans les domaines de chimie, médecine, physique et économie.

(Les juifs comptent pour 0.25% de la population mondiale).

·  Chimie (29 lauréats, 19% du total mondial)

·  Economie (25 lauréats, 41% du total mondial)

·  Littérature (13 lauréats, 13% du total mondial)

·  La Paix (9 lauréats, 9% du total mondial) ³

·  Physique (47 lauréats, 26% du total mondial, 38% du total US)

·  Physiologie ou médecine (53 lauréats, 28% du total mondial)

NOTES
1. Cette énumération constitue une mise à jour et une expansion des informations sur les lauréats juifs du prix Nobel contenues dans le CD-ROM 1997 édition de l’Encyclopédie Judaica (EJ97), dont 117 des noms mentionnés ici ont été obtenus. La quasi-totalité des entrées supplémentaires sont accompagnées par des notes explicatives.Environ 15% de toutes celles qui sont énumérées (et environ 10% des Américains) sont ou ont été, de demi-ascendance juive.
2. Sur une base de nationalité américaine au moment de l’attribution.
3. Les pourcentages sont basés sur les prix à des individus seulement, c’est-à-dire que le calcul exclut les prix à des organisations. Cinq des vingt organisations ayant reçu le prix Nobel de la paix ont été fondée ou (dans un cas), cofondées par des Juifs ou des personnes de moitié d’ascendance juive.